全福讲寺，原址在镇之西北半里许，白蚬江滨，初名“泉福”。占地20多亩。宋元祐元年（公元1086年），里人周迪功郎暨室章夫人舍宅建寺。南宋景定间，杲古行僧阐教，敕赐此额。

 

清顺治五年（公元1648年），杨总戎承祖驻旌寺中，尝过白蚬江遇风，赖神佑得免，乃发愿修理并迎虎丘海涌峰云岩寺世尊大像于寺殿。寺中主佛法身三丈有余，佛掌中可卧一人。旧有“出世独尊”匾额，即杨手笔。另有清代户部右侍郎孤峰长老题“水中佛国”巨匾悬山门之上。

 

康熙十二年（公元1673年）僧问月创建指归阁。乾隆中全福讲寺有玉山和尚（德琳），南进浙省得受云林寺巨涛和尚真印，而仁山（德立）和尚系怀浚之贤裔，亦复随巨涛和尚分承衣钵。乾隆二十八年，玉山和尚为云林寺方丈。乾隆三十年（公元1765年），玉山和尚住持云林寺兼法喜寺，乾隆皇帝临幸杭州时召见，屡次厚礼招待。

 

时光荏苒，至1949年，佛事活动停止，寺僧星散，寺庙改作粮仓。1958年，大佛被毁。70年代中，寺庙建筑被拆，仅剩地基。

 

1994年，经昆山市人民政府批准易地重建全福讲寺，1996年竣工。易址重建后的全福讲寺位于周庄镇南端，建于南湖之滨水上，占地52亩，建筑面积3780㎡。沿湖的牌坊上面向南有已故中国佛教协会会长赵朴初先生题的楹联：“菩提圣树有孙枝想见如来悟道时，愿住世间常护法百千万劫以为期”，横批为：“水中佛国” 。

 

牌坊面向北有原全福讲寺孤峰长老所书楹联为：“劫火脱红羊问禅师何处得来飞锡却从千里外，江流回白蚬看佛国此中安在扣关非复五年前”， 横批亦为赵朴初先生所书“水中佛国”。

 

寺院建筑有山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼及钟鼓楼等。山门上“全福讲寺”及后面“大雄宝殿” 、“藏经楼”之匾额均由已故中国佛教协会副会长明旸法师所书。隶书“指归阁”由时年九十高龄的西泠石伽所书。

 

今昔的南湖园全福寺依湖傍水，中轴线上四进寺院建筑和两侧的东西花园，恢复了“水中佛国”的旧貌，也成为了古镇周庄最大的旅游景点。全福寺沿中轴线的主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿和藏经楼等。

 

山门耸峙在南湖岸边，门前湖光潋滟、风景宜人。入得山门，五孔石拱桥临跨，桥上石栏相扶，驻足桥上，锦鳞戏水、轻舟荡漾、柳垂金丝、繁花似锦，宛若仙境风光。过拱桥直抵指归阁，重檐复宇，气势庄严。折足登楼，居高临下、依栏而望，南湖万顷波光，园内亭台轩榭，尽收眼底。钟楼、鼓楼矗立两侧，互为对景；大雄宝殿，飞檐翘角，轩廓环绕，殿正中供奉佛祖释迦牟尼像，为江南第一铜坐佛，两侧文殊、普贤两位菩萨分别骑跨在雄狮、白象上，慈悲庄严。殿后背面供奉着飘海观音，大殿两旁的十八罗汉神态各异，形貌如生。大雄宝殿之后的藏经楼，飞檐高翘，金碧辉煌。修复后的全福寺，借水布景，楼阁殿宇，鳞次栉比，水光风物，相映成趣；雕梁画栋，蔚为壮观，碧水曲廊，风光无限，成了真正的水中佛国。其文化涵韵博大精深，建筑艺术美焕绝伦，园林景色如诗如画，情致风韵怡然独妙，与神韵独具的“中国第一水乡”古镇周庄浑然融为一体、相互辉映成趣，为推动周庄文化旅游事业的发展注入了勃勃生机。