地狱法界

　　地狱忧苦，无门自钻；
　　起惑造业，受报循环。

　　还剩一个法界，“地狱忧苦，无门自钻；起惑造业，受报循环。”

　　“地狱忧苦”：地狱是最不快乐的一个地方，那么你们谁愿意到那个地方旅行去，随时都可以到的。谁愿意到地狱旅行去，我可以保证你们即刻就到。怎么样呢？你“愁一愁，就地狱游一游。”愁，就是忧愁；你一忧愁，就到地狱旅行去了，vacation（度假）去了。

　　愁一愁，就地狱游一游；
　　笑一笑，就老还少；
　　哭一哭，就地狱有个小黑屋。

　　你看，就这样子。你要是忧愁，就种地狱的因。你要是笑，就种天堂的因，“自古神仙无别法”，没有旁的方法，“只生欢喜不生愁”。所以说你“愁一愁，就地狱游一游”，到地狱去旅行去了。你能常常地笑，老了也像年轻人一样。哭这也是一个麻烦的事情。

　　总而言之，地狱没有快乐的，地狱就是忧苦的。但是地狱没有门，地狱这个门是自己开的，自己开这个地狱门，自己就往里钻，钻到里边去，所以说“无门自钻”：本来地狱没有门，不像我们人间的监狱，用人工造成了，放在那地方，谁犯法了，把他放到监狱去。不是的！地狱没有门，但是你到了自己应该入地狱时，你到那儿，那个门就开了。你就硬往里钻，钻不进去也要钻；无门自钻。

　　“起惑造业”：为什么到地狱去啊？因为无明、烦恼，你愚痴了、不明白了。因为不明白了，所以就造出一些个恶业来了。没有造善业，造恶业。“受报循环”：你造了一些恶业，就要堕地狱，就要受这个果报。受果报是循环无端的。你造什么业，就受什么果报，丝毫都不会错的。所以这叫受报循环。

　　十界一心，不离当念；
　　能觉此念，立登彼岸。

　　这十法界，佛、菩萨、声闻、缘觉，这是四圣法界；天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，这是六凡法界。合起来叫十法界。这十法界从什么地方生出来的？就从我们人现前这一念心生出来的。所以说“十界一心，不离当念”：这十法界都没有离开你，就是现前这一念。

　　你现前这一念，你若明白了，所以说“能觉此念”：你若明白这一念，“立登彼岸”：立刻就到彼岸了，这个彼岸是什么呢？就是觉悟。觉悟就是不迷惑了，就把无明破了。破无明，那个法身就现出来了，所以说立登彼岸，立刻就到彼岸了，就“摩诃般若波罗蜜”了。

 

 

 

 

(责任编辑 印天)