当前位置: > 佛学知识 > 佛教知识 > 不分别食
不分别食
作者:妙净 来源:昆山佛教网这讲的是不别众食,还有不分别食。不分别食就是吃饭不是挑三拣四,而且达到不想好,不想坏。比如吃饭时,一碗里有豆腐、白菜。那你要遇到什么就吃什么,而不是筷子夹到哪我就吃哪,因为有时我们的筷子它自觉不自觉就奔着豆腐去了,它有个习惯性。说我没想,没想你的习惯性也在那,它是我们平时的贪心形成的惯力,所以不能随着它走。那怎么吃呢?一钵里从靠你一边最近的第一个开始吃起,是豆腐就吃豆腐,白菜就吃白菜。渐次地往前推,推到哪算哪,吃到最后一口,也不能让最后一口菜让筷子先前碰过。没有,从来没有。就吃眼前一口菜,其他菜我不知道,虽然在钵里,心里没有这个菜。连眼皮都不往前瞅。这一碗里前面有什么,我不知道,别看在我钵里或碗里,但前面一口菜我照样不知道,虽然头一眼可能往前瞅,但看过后就把它忘掉了,再也不知道前面是什么,只是低头吃眼前那一口菜。这一口菜还不允许分别好和坏,说豆腐好吃白菜不好吃呀,还得控制这个念头,不让它分别,包括咸呀淡呀,也不要它分别。或是想一会还有什么菜,这都不去想,把念头控制到这个程度,这才达到不分别。所以这口菜得这么吃,要这样渐次地吃,如果遇到咸的你就吃咸的,遇到辣的就吃辣的。头一口吃个辣的,想吃口咸的冲淡冲淡,没想第二口又是个辣的,那辣就辣到底吧,那也没办法,谁让碰上了呢。就得这样,拿起来什么就是什么,米饭、馒头也好,饼也好,最上面层的,你正好边上是什么你就吃什么。如果你这个菜或是馒头咬过一口又放下了,放下时正好又往后放了,前面还有没吃的,应该哪个最近吃哪个。你咬过我才不管,咬过不咬过,我只是不分别。就这么吃,我们才能慢慢克服自己在饮食上的分别心。
(责任编辑 印天)