本经的重点在于回向方法，“所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。”相信很多人都已经在用了。

 

　　我们一起回顾一下《佛说甚深大回向经》：

 

　　1、开篇中明天菩萨请问世尊“云何菩萨少修善本而获大果。或多作功德福报无量。”

 

　　世尊特别赞叹明天菩萨问的太好了，肯定是过去无量诸佛所供养了无量诸佛，才能“发甚深问”。

 

　　2、世尊提到在2种地方，可以“修慈身行。修慈口行。修慈心行。”

 

　　一种是“当于过去当来今现在诸佛所”：

 

　　修慈身行：“如是专心念佛功德已。右膝着地散华烧香。幡缯幢盖伎乐供养。是为菩萨修慈身行。”
　　修慈口行：“以微妙音歌甚深句义。赞叹如来无量功德。是为菩萨修慈口行。”
　　修慈心行：“因彼身口善根念佛功德。至诚恭敬。是为菩萨修慈心行。”

 

　　 我们每天的念佛、诵经、持咒、礼拜、供养等，应该都属于“过去当来今现在诸佛所”。

 

　　另一种是“于过去当来今现在诸众生所”：

 

　　修慈身行：“彼不杀、不盗、不邪淫。则是菩萨修慈身行。”
　　修慈口行：“不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。则是菩萨修慈口行。”
　　修慈心行：“不贪、不恚、不邪见。则是菩萨修慈意行。”

 

　　佛告明天菩萨摩诃萨。于过去当来今现在诸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。及于过去当来今现在一切众生所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。

 

　　各位应该看明白了，也就是即使你当天什么也不做，但只要能持戒守好身、口、意任意其一，再把持戒的功德进行如法回向，就能够获得大果报，多积累无量的功德福报！

 

　　怕有些师兄具体操作有疑惑，我说的更仔细一些。比如你今天犯了不少错误，既没有念佛也没有诵经持咒，更是犯了严重的比如贪嗔痴等，但你今天没有杀生、没有偷盗等，你仍可以如是回向（供参考）：

 

　　“愿以今天不杀生不偷盗的所有功德果报，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提”， 或比如

 

　　“愿以今天不妄语、不两舌、不恶口、不绮语的所有功德果报，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提”，或比如

 

　　“愿以今天持戒的所有功德果报，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提”

 

　　不过似乎把具体持了哪些戒说出来更好，也有利于每天检查自己，督促自己不断提高。